人生？？？

韮山　余計なことを言ってしまい失礼しました。ｍ（_　_）ｍ　　マルクスが発見した経済概念なり理論というものは、資本主義の学者の間でも一目おかれ、その理論の中でも用いられています。　アクセサリーの価値を認める他者の存在などは、マーケティングにおける消費者行動理論にも重なり、マルクスが将来を見据えていたことをうかがわせます。　党派性を排除することができれば、良い読み物になりそうですね。　(04/11/13 14:12)
ぺけぽむ　労働価値説くらいはさすがに聴いたことありますよ。韮山さんの例に即して反証を上げておくと、そのアクセサリーがアクセサリーとして認められるためにそれを交換する他者の承認が必要で、労働が直ちに交換価値を持つとは限らない…と。価値の基礎付けをどこに持ってくるかと言う話ですが。で、確かに日本の共産・社会主義にはそういう歴史はあるわけですが、経済学出身ではなくて倫理学出身の私はそういう党派性をまずは自明としないでマルクスを読みたい、と思うわけです。どっちにしろ官僚・政治家・資本家が共産主義革命のロジックを理解したとしたら、革命が未然に起こらないようにロジックの先手を取るはず→抑圧強化だけではなくて資本主義を闘争を起こさないほうに変質させる、という流れは予想できます。そしたらどうすればええねん、という話です。あとまあ、個人的なことですけど、入る予定の会社は労組ない会社なのでいっそ俺が労組作ったろかな、ということも視野にあるので、そこがマルクス読む動機です。　(04/11/12 13:50)
韮山　一方で、農村の小作人を支持基盤としてきた「日本社会党」は、日本社会について資本家ｖｓ労働者（資本主義的搾取関係）の対立と地主ｖｓ小作人（封建的支配体制）の対立が並存するタチの悪い社会（半封建社会）だと断じ、まずはフランス革命のような自由主義革命により小作人を解放し、後、ロシア革命型の社会主義革命を以って、社会主義体制を確立するという2段階革命論を唱えていました。　55年体制の頃の話ですけれど・・　(04/11/11 00:27)
韮山　ちなみに・・・　都市労働者を支持基盤とする「日本共産党」はマルクスの理論に忠実に従い、「資本家」を倒すために「労働者」はすぐに社会主義革命を起こすべきだと唱えて来ました。（最近、軌道修正したようですが・・）　(04/11/11 00:23)
韮山　マルクス経済学の論理によれば、「価値」は労働により作られる・・と。　確かに、ただの石ころには価値がないのに、労働により小石のアクセサリーになると「価値」を持つ。つまり、「価値」を産むのは労働者なのに、「労働者」でない人（資本家）が儲かっている現状を指して、「搾取」と呼んだのです。　(04/11/11 00:21)
幸運を祈る　お〜最後の方までたどりつきましたか〜お疲れ様です。これからまだ修正などあるみたいなので、頑張ってくださいね。お体にお気をつけ下さい。　(04/11/10 22:10)