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■アメリカの有名なカルト調査機関の論文：
　CRI（Christian Research Institute）の論文"Oneness Pentecostalism:Heresy, not hairsplitting"
　の結論を引用する：

ワンネスの教会にもクリスチャンはいるかも知れないが、ワンネスという運動全体はクリスチャンとは言えない。CRI所長のハンクハネグラフによると『三位一体の教義を否定するという理由でエホバの証人や他のグループをクリスチャンではないとする一方で、三位一体を拒絶するワンネスをそれでもクリスチャンだと論じるのは不適切だろう』。

■偽キリスト者 ：

キリスト者は、聖書に啓示されたキリストご自身の証言を受け入れる人間である。ところが
ジーザス・オンリーのような偽キリスト者は、彼らの信じる「異端」を創始した人間に特別に
啓示された新たな証言を無批判に受け入れた人間である。

ジーザス・オンリーは、1913年4月15日、ロサンジェルスのリバイバル集会で特別な啓示を受け
たと主張するJohn G. Scheppe、教理にまとめたFrank J. Ewartという人間の教えを聖書の
イエスの啓示よりも正しいとしている。

キリスト者はイエスを主とするものであり、イエスの教えに服従するものである。決してイエス
の啓示を否定してまで、ScheppeやEwartの啓示を信じる馬鹿なまねはしない。

父なる神の御子イエスが教師、このイエスと反対意見を持つ人を正しいとしたら師である
イエスに逆らうことになるからだ。

■ワンネス・ジーザスオンリーに対する日米の違い：

�@信者数：　　　　　　米国　　　　　日本

非ワンネス：　　１６０００万人　　１００万人
　ワンネス：　　　　１００万人　　　５０万人（全世界４００万人）

�A対応策：　　　　　　米国　　　　　日本

ワンネスの表示：　　表示する　　　表示せず
異端か否かの判断：　異　端　　　　　異端？
フェローシップ：　　締め出す　　　交わる
異端専門家：　　　　封じ込め　　　　無視（※）

�B結果：

日本は異端（ワンネス）天国である。米国の半分、全世界の12.5％が日本にいる！？
日本のクリスチャンは、異端ワンネスと平気で交わっている。
米国のクリスチャンは、ワンネスとは交わらず、異端専門家は活動を封じ込めている。

※ウイリアム･ウッド師ら異端専門家は、ワンネスを無視している。
（ちなみに日本のエホバの証人は約２２万人である。）

■質問：日本のキリスト教界はこのままで良いのか？
　非ワンネス、クリスチャンの皆さんの御意見をお聞かせください。

■これはキリスト教の異端か？

　イエス＝父なる神　イエス乃御霊＝聖霊

　こうして、キリストと聖霊を否定。十字架で苦しんだのは父なる神。
　全てに勝る名は「イエス」という教え。

※正統キリスト教の枠からどこが外れているか考えてください。

■別のイエス

「別のイエス」（2コリント11：4）と書かれている点に注意しましょう。使徒パウロは、
「ある人が来て、私たち（使徒パウロたちのこと）の宣べ伝えなかった別のイエスを述べ
　伝える」偽使徒について警告しています。

明らかにパウロは「多数のイエス」が存在することを前提に議論しています。実際イエス
という名前はありきたりの名前で、今日でもエルサレムの街の中心で「イエス様」と叫ん
だら「何だ」と10人ぐらい答えるかもしれません。「イエスチャン」は「まことのイエス」
を呼んでいますか？私は書きました「イエス」という名前の悪霊が存在しますって。
ワンネスの場合、答えは「様態論的イエス」です。

それにパウロは「別のキリスト」や「別のイエス･キリスト」とは書かず「別のイエス」
と霊感を受けて書いていますからね。キリスト論は明らかに「イエスチャン」の問題です。

◎「別のイエス」は人間が作った偶像だから礼拝すると偶像礼拝の罪です。そうすると
　救われないと思いますが、違いますか？私は「別のイエス」は恐くて教えられません。

■異言は聖霊を受けたしるしか？

異言には悪霊の異言がある。悪霊の名は、例えば「異言」だったり「イエス」だったりする。
だから異言を話す、イコール　聖霊というのは短絡思考である。

私は聖霊による異言を信じるし個人的祈りの中では異言で祈ることも多い。
しかし悪霊の異言を知っているし、その場合は「異なる霊」によることを聖霊に感じる。

[注意]霊だからといって、みな信じてはいけません。それらの霊が神からの
　　ものかどうかうぃ、ためしなさい。なぜなら、偽預言者がたくさん世に
　　出て来たからです。（1ヨハネ4：1）

■異言は聖霊を受けた証拠とするのは非聖書的！

前提として、別のイエス、異なる霊、異なる福音ではないことが必要！
その上で霊が神からのものかどうかをためすことになる。

うーん。ワンネスまではいかない、と思うのだけど、どうも、ペンテコステ派などで歌う、
ワーシップソングの歌詞が、内容的にイエス様ばかりのような気がして、主なる神や聖霊は
どこへいった？と思うことがあるのです。

例えば、賛美歌だったら、主なる神を讃える歌も、イエス様を讃える歌も、聖霊を讃える歌も
あって、まぁ、三つがバランス良くある（と思う）のですが、ペンテコステ派の礼拝で、
イエス様以外の主なる神や聖霊を讃える歌は、結構用いられるものなのでしょうか？

>>9
最初にお断りする。ワンネス＝ペンテコステではない！！！
ワンネスは自分たちをペンテコステだと自称するから、外から見たら区別できない。
それで皆さんのように誤解することになる。それがワンネスの狙い。

�@ペンテコステ：父、子、聖霊のと賛美する。聖歌や賛美歌を中心に歌う。
　　　　　　　　父なる神に祈る。

�Aワンネス：イエスだけを専ら賛美する。出ても主イエス。イエスに祈る。
　　　　　　聖歌や賛美歌は余り使わない。

>ワーシップソングの歌詞が、内容的にイエス様ばかりのような気がして、
　大体が翻訳であるが、翻訳するときに「父、聖霊」を落としている。
　なぜだか分りますか？理由が知りたければ以下の作業をしてみてください。

[作業]なぜイエスばかり出てくるか？
�@イエスばかりが歌詞に出てくる歌を探し出す。
�Aその歌の歌詞を翻訳したり書いた人の教会名を書き出す。
�Bすると奇妙なことに特定の教会に集中していることが分る。
�Cその教会の創始者や宣教師の信仰を調べる。
�Dすると、あら不思議、それらの教会が皆ワンネスであることを発見して驚く。

本当です！

ここは宗教の宣伝スレかい？

■それって偶像じゃないの？
マリアを礼拝したら偶像礼拝なのに、
イエスを礼拝しても偶像礼拝にならないのはなぜですか？

ユダヤ人は偶像礼拝になるからイエスを礼拝しないとか。

結局ジーザスってなんなの？

>12

＞イエスを礼拝しても偶像礼拝にならないのはなぜですか？

十字架のキリスト像のことでしょうか？
もちろん、十字架やキリスト像を神として拝めば偶像崇拝になります。
イエス(神の子)自身を崇拝するのは、三位一体ですから、御父を崇拝してることであり、御父を崇拝するとはイエスを崇拝しなければならないことなのです。

>>12
聖書が啓示したとおりのイエスを礼拝すれば偶像礼拝にならない。

だが、

聖書が啓示しないイエスを礼拝する行為は、人間がこさえたイエス像を拝む行為なので
立派な偶像礼拝である。

15,16の通り早い話、聖書の言葉、一言も追加（独断偏見含む）せずまた、
削除しないこと。
その中に示されるイエスを素直に信じればいいんですよ。
イエスほど優しい救いの道はないと確信してる。。皆さんの自由ですが。

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